Styczeń 2025: Oznajmiamy wam, cośmy ujrzeli i usłyszeli, abyście i wy mieli współuczestnictwo z nami.

Drodzy przyjaciele,

Oto jesteśmy już w Roku Świętym 2025. W impulsie grudniowym 2024 r. zacytowaliśmy fragmenty nowej bulli Papieża Franciszka, która określa kamienie milowe Roku Świętego. Mszę wigilijną odprawiliśmy trzy godziny po otwarciu Jubileuszu przez papieża Franciszka. Wyrażamy za to wdzięczność Bogu. Dnia 1 stycznia modlimy się o pokój na świecie, ale jak powiedział papież Franciszek w orędziu bożonarodzeniowym urbi et orbi, nie ma pokoju ani w Europie, ani na Bliskim Wschodzie, ani w Afryce (Demokratyczna Republika Konga, Burkina Faso, Mali, Niger i Mozambik, Róg Afryki, Sudan), ani w Azji (Birma), ani w Ameryce (Haiti, Wenezuela, Nikaragua i Kolumbia). Papież wspomniał również o Cyprze.

Musimy jeszcze dodać do tej listy Nową Kaledonię i wszystkie niewinne ofiary aborcji i eutanazji. Ponadto organizacja pozarządowa "Portes Ouvertes", członek CNEF, opublikowała Światowy Indeks Prześladowań Chrześcijan, ujawniając zakres prześladowań religijnych na całym świecie. Liczby są alarmujące:

• 4 998 ZABITYCH CHRZEŚCIJAN, czyli 13 ofiar śmiertelnych każdego dnia.
• 14 766 KOŚCIOŁÓW NA KTÓRE PRZEPROWIDZANO ZAMACHY, w tym 10 000 w Chinach, co pokazuje bezprecedensowy atak na wolność religijną.
• 4 125 WIEZIONYCH CHRZEŚCIJAN, z czego połowa w Indiach, co przypomina nam o potrzebie ochrony wolności religijnej.
• 4 125 PORWANYCH CHRZESCIJAN, w tym 3 300 w Nigerii.

Modlitwa Wstępna : Przyjdź Duchu Święty... Ojcze nasz... Zdrowaś Maryjo... Modlitwy do  Świętego Józefa, Siostry Gabrieli Borgarino, Świętego Bazylego i Świętego Grzegorza z Nazjanzu, Świętej Genowefy, Świętego Manuela Gonzalèza, Świętej Rafaeli, Klary z Castelbajac, Świętego Lucjana, Świętej Leonii, Siostry Alix, Siostry Pauliny Jaricot, Anny z Guigné, Marii Teresy Noblet, Świętego Hilairego, Świętyego Antoniego, Świętych Fabiana i Sebastiana, Świętej Agnieszki, Świętego Andrzeja z Quebecu, Hermana Cohena, Świętego Wincentego, Świętego Franciszka Salezego, Świętego Pawła, Świętych Tymoteusza i Tytusa, Świętej Anieli Merici, Świętego Tomasza z Akwinu, Świętego Jeana Bosko, Świętych Patronów i Aniołów Stróżów.

Postanowienie: każdego poranka prośmy Jezusa, abyśmy mogli naśladować Apostoła Swiętego Jana, dając świadectwo o tym, co widzieliśmy i słyszeliśmy o Jezusie, abyśmy naprawdę mogli się stać pielgrzymami nadziei i pokoju.

SłowoBoże: 1 J 1, 1-4.

«[To wam oznajmiamy], co było od początku, cośmy usłyszeli o Słowie życia,co ujrzeliśmy własnymi oczami,na co patrzyliśmyi czego dotykały nasze ręce - bo życie objawiło się. myśmy je widzieli,o nim świadczymyi głosimy wam życie wieczne,które było w Ojcu,a nam zostało objawione. Oznajmiamy wam,cośmy ujrzeli i usłyszeli,abyście i wy mieli współuczestnictwo z nami. A mieć z nami współuczestnictwo znaczy:mieć je z Ojcem i Jego Synem Jezusem Chrystusem. Piszemy to w tym celu,aby nasza radość była pełna» (1 J 1, 1-4)

1) Pierwsza rubryka: dyscyplina. Nie ulegajmy wszystkiemu, co prowadzi do zniechęcenia, ale patrzmy na ten świat przez pryzmat Bożego Serca, które nas kocha i posłało swego jedynego Syna, aby nas zbawił. Nie bądźmy prorokami zagłady, ale świadkami prawdziwej chrześcijańskiej nadziei poprzez nasze życie, słowa i czyny. Postępujmy zgodnie z naszą wiarą.

2) Druga rubryka: przewidywania: zaplanujmy czas na modlitwę, uczestnictwo w Mszach Świętych, rekolekcjach lub dniach skupienia, aby przeżyć ten pierwszy miesiąc Roku Świętego naśladując Świętą Rodzinę i apostołów. Pomóżmy naszym współbraciom nie popaść w zniechęcenie i wytrwać w nadziei.

3) Trzecia rubryka: Impuls Duchowy: „Oznajmiamy wam, cośmy ujrzeli i usłyszeli, abyście i wy mieli współuczestnictwo z nami.” (1 J 1, 3).

a) Święty Jan wiele rozmyślał nad tajemnicą Wcielenia. Pod koniec pierwszego wieku zdał sobie sprawę, że Bóg wzywa go do złożenia świadectwa o prawdziwości historycznej Objawienia, aby przeciwstawić się pierwszym heretykom (gnostykom), którzy nie chcieli uwierzyć, że Jezus jest Synem Bożym.

Zacznijmy nasz Impuls Duchowy na Rok Święty kierując się sercem naszej chrześcijańskiej Wiary w tym roku, w którym, jak pisze papież Franciszek w Bulli, obchodzimy rocznicę 1700 lat Soboru Nicejskiego. Zachwycajmy się również tak, jak czynił to święty Jan, gdy pisał prolog do swojej Ewangelii pod natchnieniem Ducha Świętego: ”Na początku było Słowo,a Słowo było u Boga,i Bogiem było Słowo.Ono było na początku u Boga.Wszystko przez Nie się stało,a bez Niego nic się nie stało,co się stało.W Nim było życie,a życie było światłością ludzi,a światłość w ciemności świecii ciemność jej nie ogarnęła.” (J 1, 1-5).Sobór Nicejski w 325 roku ogłosił dogmat, że Syn Boży jest współistotny (homoousios) z Ojcem. Sobór ten nie stworzył nowej doktryny, ale był wierny Objawieniu: Jezus jest Słowem Wcielonym. W 17 rozdziale swojej Ewangelii św. Jan cytuje modlitwę Jezusa do Ojca: „aby stanowili jedno, tak jak My jedno stanowimy” (J 17,22). Dogmatyczna definicja „współistotności” opiera się na tym Objawieniu. Istnieje tylko jedna boska natura: „JEDNOSC” w trzech Osobach: Ojca, Syna i Ducha Świętego.

b) Słyszeć, widzieć, kontemplować, dotykać. W swoim pierwszym liście św. Jan przytacza cztery znaczące czasowniki: słyszeć, widzieć, kontemplować i dotykać. Czasowniki te ujawniają, że Syn Boży osobiście spotkał się z ludźmi swoich czasów. Bóg spotkał się już z Abrahamem, Mojżeszem i prorokami, ale nie poprzez Słowo, które stało się ciałem. Kiedy nadeszła pełnia czasu, Bóg spotkał się z mężczyznami i kobietami, którzy żyli wówczas w Ziemi Świętej, poprzez swojego Syna, Słowo, które stało się ciałem. Słyszeliśmy, widzieliśmy, kontemplowaliśmy, dotykaliśmy Jego” - pisze Święty Jan.

Umiłowany Apostoł jest jednym z tych, którzy towarzyszyli Jezusowi i byli „naocznymi świadkami i sługami Słowa” (Łk 1,2; DV 19). Jako naoczny świadek słyszał, widział, kontemplował i dotykał człowieczeństwa Jezusa. Dlatego nie może się mylić: Jezus jest prawdziwym człowiekiem. Ale Duch Święty objawił Mu jako słudze Słowa, tak jak objawił Najświętszej Maryi Pannie, Świętej Elżbiecie i Świętemu Józefowi, że Jezus jest również prawdziwym Bogiem.

c) Dlaczego Syn Boży stał się człowiekiem? Cała Ewangelia Świętego Jana pokazuje, że Jezus przyszedł, aby objawić nam tajemnicę Boga i tajemnicę człowieka. Ale On nie jest tylko osobową pełnią Objawienia. Święty Jan dobrze zapamiętał to, co Jezus powiedział w swojej mowie po Ostatniej Wieczerzy: „Ja jestem Drogą, Prawdą i Życiem; nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze Mnie” (J 14, 11). W Prologu mówi, że Jezus jest Życiem. Tak więc przez Jezusa, który jest Drogą, Prawdą i Życiem, mamy udział w boskim życiu, życiu wiecznym, jak powiedział Jezus w swojej modlitwie do Ojca: „A to jest życie wieczne: aby znali Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa” (J 17, 3). Ojcowie Kościoła właściwie zinterpretowali słowa Świętego Jana: Bóg stał się człowiekiem, aby człowiek mógł stać się Bogiem! Bądźmy pełni zachwytu i dziękujmy naszemu Bogu!

d) Jezus, prawdziwy Bóg i prawdziwy człowiek, pozwala nam być w komunii z Bogiem. Słowo komunia (współuczestnictwo i zjednoczenie) jest bardzo ważne dla św. Jana. W pierwszych wersetach swojego pierwszego listu pisze: „Głosimy wam to, co widzieliśmy i słyszeliśmy, abyście i wy mieli współuczestnictwo z nami. Nasze współuczestnictwo jest z Ojcem i z Jego Synem Jezusem Chrystusem”.

Boska Osoba Jezusa jednoczy boską i ludzką naturę i pozwala nam być w komunii z Bogiem w Trójcy Świętej oraz z naszymi chrześcijańskimi braćmi i siostrami. Na zakończenie oficjum południowego nasz Założyciel zachęcał nas do odmawiania tej modlitwy: „Boże mój, spraw jedność umysłów w prawdzie i jedność serc w miłości”. KKK cytuje św. Klemensa Aleksandryjskiego, który potwierdza, że Bóg stworzył świat z myślą o współuczestniczeniu ze swoim Boskim życiem (KKK 760; 771-772).

W tym pierwszym miesiącu Roku Świętego będziemy modlić się, jak co roku, o jedność chrześcijan. Wszystkim ochrzczonym powinna leżeć na sercu jedność chrześcijan, ponieważ „Kościół jest w Chrystusie w pewien sposób sakramentem, to znaczy zarówno znakiem, jak i środkiem wewnętrznego zjednoczenia z Bogiem i jedności całego rodzaju ludzkiego” (LG 1).

Módlmy się, cierpmy i ofiarujmy w styczniu 2025 roku za nasz Kościół, który wciąż jest podzielony! Ale nie zapominajmy dziękować Jezusowi za to, że dokonał Odkupienia, które pozwala nam żyć w zjednoczeniu z Bogiem i wszystkimi naszymi chrześcijańskimi braćmi i siostrami. Przygotujmy się lepiej do niej, kiedy uczestniczymy we Mszy Świętej. Komunia Święta pomaga nam wzrastać w komunii z Bogiem i z naszymi braćmi i siostrami. Bądźmy narzędziami współuczestnictwa w prawdzie i miłości!

e) Pełna radość. Święty Jan pisze: „Piszemy to w tym celu, aby nasza radość była pełna.” (1 J 1,4). Ta radość, o której mówi Święty Jan, jest owocem komunii z Ojcem, z Jezusem i z Duchem Świętym! Nie jest to zatem radość powierzchowna, doczesna, ulotna, ale radość wieczna!

Rok Święty jest również nazywany „Rokiem Jubileuszowym”. Co oznacza słowo „jubileusz”? Etymologia tego słowa ujawnia jego związek z religią. Łacińskie słowo „jubilaeus” tłumaczy hebrajskie yobel, czyli dźwięk rogu. Dźwięk rogu zwiastował Rok Jubileuszowy, Rok Radości. „Radujcie się, krzyczcie z radości, mieszkańcy Syjonu, bo wielki jest Święty Izraela pośród was” (Iz 12,6).

„Pełna” radość, o której mówi Święty Jan, może być jedynie owocem komunii z Bogiem Trójosobowym, aniołami i świętymi oraz ze wszystkimi naszymi chrześcijańskimi braćmi i siostrami. Miejmy żarliwe pragnienie misyjne, aby nasi bracia i siostry w ludzkości uczestniczyli w pełnej radości: komunii z Bogiem i naszymi braćmi i siostrami. Niech ten Rok Święty 2025 doprowadzi nas do „pełnej radości” poprzez nasze zjednoczenie z Bogiem!

f) Aby zakosztować „pełnej radości”, rozwijajmy naszą synowską relację z Najświętszą Maryją Panną. Podobnie jak w Kanie Galilejskiej, Maryja Panna mówi nam: „Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie” (J 2, 5). Sam Jezus przypomina nam swoje słowa wypowiedziane do Jana na krótko przed śmiercią na krzyżu: „Oto Matka twoja!  (J 19:26)”. Nie zapominajmy o tym wszystkim, co rozważaliśmy podczas naszego Roku Maryjnego i w tym Roku Jubileuszowym weźmy udział w pielgrzymkach ku czci Najświętszej Maryi Panny. Rzymska bazylika Santa Maria Maggiore, Matki Bożej Śnieżnej, posiada drzwi święte. Często czytajmy na nowo rozdział 12 Apokalipsy, który da nam radość, ufność i wielką nadzieję: triumf Niepokalanego Serca Maryi, przepowiedziany w Fatimie, nie jest żadną utopią. To bezwarunkowa przepowiednia. Ona się spełni!

g) Obchodźmy ten jubileusz w Kościele! Przeżyjmy ten pierwszy miesiąc Roku Świętego 2025 z przekonaniem Świętego Cypriana: „Poza Kościołem nie ma zbawienia”. Biskup Kartaginy w III wieku, w obliczu prześladowań i apostazji wśród chrześcijan, przypomniał tym, którzy opuścili Kościół, że czyniąc to, odmawiają zbawienia: „Nikt nie może mieć Boga za Ojca, jeśli nie ma Kościoła za matkę”.

Księga Apokalipsy kończy się wielką i piękną tajemnicą Kościoła, której wypełnieniem będzie niebiańskie Jeruzalem. Święty Jan Paweł II powiedział młodym w Lyonie w 1986 roku, że musimy kochać Kościół, ponieważ jest on naszą Matką, a matkę, bez względu na to, kim jest, można kochać tylko dlatego, że dała nam życie! Kryzys w Kościele jest bardzo głęboki, ale Kościół jest Jeden, Święty, Katolicki i Apostolski! Niech ten Rok Święty sprawi, że pokochamy Kościół i otrzymamy łaskę oddania się za niego, służąc mu wszystkimi darami, które Bóg nam daje!

Podsumowanie: ŚwiętyAugustyn skomentował pierwszy list Świętego Jana w następujący sposób: „Niech wasza miłość będzie pełna uwagi: to, co widzieliśmy i słyszeliśmy, głosimy wam. Oni widzieli samego Pana obecnego w ciele, słyszeli słowa, które pochodziły z Jego ust i głosili je nam. Ale my, choć słyszeliśmy, nie widzieliśmy. Czy zatem jesteśmy mniej uprzywilejowani niż ci, którzy widzieli i słyszeli? Jeśli tak, to dlaczego dodaje: abyście i wy współuczestniczyli z nami? Oni widzieli; my nie widzieliśmy; a jednak współuczestniczymy z nimi, ponieważ mamy wspólną wiarę. A nasza komunia jest z Bogiem Ojcem i Jezusem Chrystusem, Jego Synem. A piszemy to - dodaje Święty Jan - abyście mieli pełnię radości. Ta pełnia radości polega właśnie na komunii, na miłości, na jedności”. (AELF, 27 grudnia, Wykłady)

W tym pierwszym miesiącu Roku Świętego 2025 radujmy się głęboko rozważając tajemnicę Jezusa, Słowa Wcielonego, fundamentu chrześcijańskiej nadziei i bądźmy entuzjastycznymi i przekonującymi apostołami tej tajemnicy Miłości Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego!

4) Czwarta rubryka: szkolenie: zachęcamy do przeczytania lub ponownego przeczytania Konstytucji dogmatycznej Soboru Watykańskiego II „Dei Verbum”. Konstytucja ta pomoże Wam zrozumieć, że Jezus jest Słowem Ojca, Słowem Bożym i że Ewangelie objawiają, kim był Jezus, co powiedział i co uczynił. Nasz Ojciec Założyciel, wraz z Gerardem Soulages, stoczył tę samą bitwę, co kardynał Joseph Ratzinger, który został później Papieżem Benedyktem XVI, aby dać świadectwo na rzecz prawdy historycznej czterech Ewangelii, które ujawniają, że Jezus jest osobową Pełnią Objawienia.

5) Piąta rubryka: działanie. Bycie pielgrzymami nadziei oznacza, jak wielokrotnie powtarzaliśmy w tym Impulsie Duchowym, dawanie świadectwa o Jezusie, Synu Bożym i Synu Człowieczym, prawdziwym Bogu i prawdziwym człowieku, Drodze, Prawdzie i Życiu. Weźmy aktywny udział w Tygodniu Modlitw o Jedność Chrześcijan. Jeśli jesteście zainteresowani naszym Jubileuszem w San Damiano 11 lutego 2025 r., nie zwlekaj z rejestracją. (Dalsze informacje u naszych sióstr z Litzelbergu).

W imieniu wszystkich naszych braci i sióstr Domini mówię wam: Szczęśliwego i Świętego Roku 2025! Z serca Wam błogosławię i przypominam, że w każdy poniedziałek odprawiamy Mszę Świętą za wszystkich naszych dobrodziejów, a każdego wieczoru bracia i siostry modlą się przed figurą Matki Bożej Śnieżnej we wszystkich Waszych intencjach. Dziękuję za wasze modlitwy i waszą hojność.

            Ojciec Bernard